| 대분류 | 중의면역이 |
|---|---|
| 소분류 | 혈소판감소 |
| 주치 | (1)면역성혈소판감소증 扶正祛邪와 중의면역이론 |
| 해설 | 4. 부정거사扶正祛邪와 중의면역이론 1) 부정은 보익비신補益脾腎, 거사는 탁독설실托毒泄實 면역력은 질병요인에 대한 저항능력으로서, 중의의 “정기正氣”와 유사한 의미와 작용을 가지고 있다. 중의의 관점에서 질병에 이르는 요인은 사기邪氣이며, 인체의 기능과 질병에 대한 저항능력, 회복능력 등은 정기正氣의 작용에 의존한 다. 정기가 사기를 이기면 병은 사라지고, 사기가 강하고 정기가 쇠퇴하면 질병이 발생한다. 따라서 질병치료의 총칙은 부정扶正과 거사祛邪라고 할 수 있다. 류선생은 부정과 거사가 질병치료의 총칙일 뿐만 아니라 인체면역기능을 조절하는 기본법칙이라고 인식하였다. 또한 부정은 보익비신補益脾腎이 중요하며, 선천지 정先天之精은 비위에서 화생한 후천지정後天之精의 끊임없는 충양充養에 의존 하므로, 보비補脾를 특히 중시해야 한다고 보았다. 거사는 탁독설실托毒泄實을 중시하며, 정기가 상하지 않도록 주의해야 한다고 강조한다. 부정과 거사는 “정기를 보하되 사기를 남기지 않고, 사기를 제거하되 정기가 상하지 않도록 한다扶正 不留邪, 祛邪不傷正”는 원칙에 따라 응용한다. 2) 부정거사를 통한 자가면역성질환 치료 아직까지 자가면역성질환 발병과 관련된 신경 - 내분비 - 면역계통의 조절에 특별한 유효수단은 없다고 할 수 있다. 류 선생은 변증론치를 통한 부정거사와 기혈음양의 조절로 자가면역성질병을 치료하여 좋은 효과를 나타내고 있다. (1) 면역성혈소판감소증 류 선생은 본 병의 주요병기는 정혈휴허精血虧虛, 어혈조체瘀血阻滯이며 간신허손肝腎虛損를 본本으로, 열熱과 어瘀를 표標로 인식한다. “정혈동원精血 同源”, “간신동원肝腎同源”에 근거하여 류 선생은 “간신肝腎을 보하고 정혈精 血을 채우는 방법” 위주로 치료한다. 간신補肝腎을 보할 때는 귀갑, 아교, 녹각을 주로 사용하는데, 류 선생은 본 병은 면역기능항진에 속하기 때문에 황기, 인삼, 당삼, 용안육 등 대보大補, 온보溫補하여 면역기능을 항진시키는 약물사용은 적절하지 않고, 면역억제의 기능이 있는 인동등, 생지황, 황금, 선학초, 구기자, 황정 등과 같은 양혈?血, 활혈活血, 생혈生血 공능이 있는 약물을 상용한다. (용량은 임의로 함) |
| 처방 |
龜板
16.0
阿膠 8.0 鹿角 16.0 忍冬 8.0 生地黃 8.0 黃芩 8.0 仙鶴草 8.0 枸杞子 8.0 黃精 8.0 |